私たちはよく「あるがまま」という言葉を使いますが、

この「あるがまま」って一体どのような状態のことを言っているのか

考えてみたことはありませんか？

智鶴は改めて、この言葉について考えてみました。

あるがままとは、手を加えていない、自然なという意味を想像します。

そして、「あるがまま」とは、

今ここで、自分が考えたいことを考えていること、

今ここで、自分が感じたいことを感じていること、

今ここで、自分が行動したいことを行動していること、

そして、今ここで、使い慣れている言葉で話したいことを話している状態だと考えました。

大事なのは、それが何時もの自分であるということです。

ですから、改めて「あるがまま」の自分を意識する必要はありません。

私が何時もの私でいるかぎり、それは自然な状態で在るのですから。

それが「あるがままの存在」なのです。

全ての存在は「あるがまま」が一番美しいものです。

もちろん人工的なものも素晴らしい存在です。

その一方では、自然の淘汰によって作られたものは何の飾りもない、

どちらかというと目立ったきらびやかさはないかもしれません。

しかしそれが「あるがまま」なのです。

どちらが正しくて、どちらが間違っているというものではありません。

大事なのは、その全てが「あるがまま」だということです。

私たちにとって、待つということは、これほど難しくて、忍耐の要る作業はありません。

智鶴の言う「待つ」とは、期待をしないということです。

ここには期限はありません。

何時まで待てばいいのかという期限がないのが、次の不安を生むのです。

期限付きの忍耐であれば、ある程度、我慢も出来ます。

しかし、期限がないということほど、不安定な状態はありません。

目標となる期限があるから、ある意味、私たちは頑張ることが出来るのです。

ですから、ここで問われるのが、魂の器量なのです。

魂の世界には時間も空間もありません。

ですから、希望を感じた時点で実現している状況なのです。

これでは、成し遂げたという感動体験もなければ、歓喜の感情も味わうことはありません。

そこで、待つということを体験して初めて、物事を成し遂げる時間の経過に伴う感情と、

成し遂げたときの感動を求めることを望むのです。

そこで初めて、「愛」を知るということなのです。

難しい表現になりましたが、

要は、愛とは待つこと、許すこと、期待をしないこと、見返りを求めないことなどと、

言われます。

魂は「待つ」という手段を選んで愛を知りたいのです。

「許す」という手段を選んで愛を知りたいのです。

「期待をしない」という手段を選んで愛を知りたいのです。

「見返りを求めない」という手段を選んで愛を知りたいのです。

このように、魂は私たちに与えられている肉体をフルに使って愛を体験することが、

いかに難しいことかということを体験したいのだと思います。

私たちは、魂の望みを満たしてあげましょう。

いずれにしても、無期限に「待つ」ということは非常に困難なことと思われがちですが、

視座を変えれば簡単なことなのです。

相手を見つめないで、自分を見つけて生きるということです。

相手を見つめるから、期待をしてしまうのです。

自分を、自分の今・ここだけをしっかりと見つめてみましょう。

逆に、他に眼を見張ることは難しくなってくると思いますよ。

だって、今の、ありのままの自分が一番素晴らしい存在なのですから。

これは私たちにとって、とても難しい言葉です。

「吾、唯、足るを知る」

なんて言われても、ぴんと来ない人も多いかと思います。

自分は今ここで、全てに満たされていることを知っているということです。

この混迷の社会の中で生きている私たちにとって、

煩悩はぬぐいきれるものではありません。

認めてもらいたいという欲求から、

私たちは物質的な欲を満たそうとして、

一生懸命に働いて、欲求を追求し続けながら生きています。

逆に、それが生きるエネルギーとなっているのかもしれません。

それでは、魂の視座から考えてみると、どのように解釈されるのでしょうか。

「吾、唯、足るを知る」

「私はすでに満たされている。宇宙の全てに感謝致します。ありがとうございます。」

という言葉に集約されると思います。

煩悩の世界で一生懸命に生きている人というのは、「足りない」という視座から行動しています。

逆に、魂の視座から生きている人は、「すでに満たされている」という祖座から行動しています。

この違いだけです。

ただ、大事なのは、どちらが正しくて、どちらが間違った生き方をしているのかではなく、

どちらの生き方をしていてもいいのです。

だって、私たちが現世に生まれてくるときに、

煩悩の世界で生きることを、楽しむことを望んで生まれてきたからです。

そもそも、一人ひとりの魂の輪廻転生の回数は違います。

それ次第で達観した魂を持った人もいれば、

人間の輪廻転生が初めてだという魂を持った人もいるからです。

いずれにしても、今、自分が生きている現世を楽しめばいいのです。

だって、私たちは、それが目的で人間を選んで輪廻転生してきたのですから。

今、智鶴の目の前にはチャンスがあります。

今にも手の届きそうな場所にチャンスがあるのが、

はっきりと見えています。

このチャンスをどのようにして自分の手中に収めるのか・・という、

ある意味で、神様から試されている最中でもあります。

この状況をどのような方法で通り過ぎるのかについて、

智鶴の手腕が問われます。

神に全てを委ねるのか、引き付けの法則で引き寄せるのか。

それとも現実的な方法で対応するのか、智慧や工夫で行動するのか・・。

これまで、智鶴は沢山のことを学んできました。

その中でも、今、目の前にあるチャンスはとても大きいだけに、

楽しくて楽しくてたまりません。

例えば、このチャンスを逃したとしましょう。

そうなれば、その必要があったということでしょうし、

逆に、チャンスを手にしたとすれば、

これは、当然のように、今となんら変わりなく、

嬉し、楽しの時間がそこにあるのみということでしょう。

逃した獲物は大きいという言葉があります。

逃した獲物は、逃す必要があったのです。

次に現れる獲物が、今の自分にちょうどいいのです。

気づくということ、

これは私たちみんなが望んでいることでもあり、

一方では、とても難しいと感じていることでもあります。

私たちは日常生活の中において、気づく材料が沢山転がっています。

その材料に目を見張るのか否かによって、

私たちの行動が左右されます。

そして運命が転がり、人生が作り上げられていくということになります。

では、簡単に言うと、気づくということは、

自分の目の前にある事実に対して、

いかに疑問視するのか・・・ということです。

「何故、今、この体験をする必要があるのか？」

という疑問は気づきへの第一歩となることでしょう。

キーワードは、「必要があるのか？」です。

全ての出来事は偶然ではなく、必然です。

そこを起点に考えてみてください。

そのように考えることによって、

気づきの先に在る、行動方法がわかります。

この受け入れるということを智鶴のスピリチュアル的に解釈すると、

「ふ～ん」という一言に尽きます。

これは高度なテクニックでもあるんですよ。

何故ならば、心理学で言う「判断しない」という裏付けがあるからです。

この「ふ～ん」という返事は、良いとも悪いとも判断していないですよね。

優れているも劣っているとも判断していません。

ただただ、目の前に在る事実に対して、あるがままにみるというだけで、

それ以外に何もありません。

私たちはみんな、受け入れるということで、

目の前にいる人に対して、良い人になろうと悩みます。

他人に嫌われること、自分の存在価値が失われてしまうという

恐れが湧き上がってくるからです。

ここで、よ～く考えてみてください。

あなたの命の価値は誰が判断するのですか？

誰のための命なんでしょうか？

私の命は、自ら私の肉体に宿りました。

私の命は私の肉体を選んでくれたのです。

そうであれば、私の命は私が主導権を握っていいのです。

私の命は私のものです。

受け入れるということは、私の目の前に在る事実をただ見るということだけです。

それだけです。

「人生」という言葉は、とても重く受け止められがちだと思いますが、

実は、とても簡単な、分りやすい表現があります。

人生はジェットコースターのごとく・・・なのです。

ジェットコースターのコースには、急な上り坂もあればなだらかな下り坂もあります。

右の急カーブがあれば、左の緩やかなカーブもあります。

同じように、人生いろいろな坂があります。

ジェットコースターは、色んな坂が組み合わされているほうが

スリル感を味わえて楽しいものですよね。

人生も、楽しいことがあれば苦しいこともあります。

私たちが遊園地に行ってジェットコースターに乗り込みます。

とても早いスピードでコースを回り、

スピードダウンしてゴールにたどり着きます。

そして、また次に乗りたいと言っても、一旦、ジェットコースターを降りて、

乗り物券を購入して、人数が多ければ、列に並んで、自分の順番を待たなければなりません。

私たちの人生も同じです。

私たちの命の終息を迎えようとした瞬間、

もう一度、生きたい、生き直したいと願っても、

まず、一回死んでください。

そしてまた人間として生まれたいという人は、順番を待ってくださいということなのです。

人生という名のジェットコースターは、それはそれは早いスピードでゴールにたどり着きます。

多くの女性が口をそろえて言います。

「人生、３０才を過ぎたら早いね」と。

・・・そう、早いんです。

私たちは、この混迷の社会の中で、何時、どのような状況で命を全うするのか分りません。

しかし、私たちは、どの時点で自分の命を全うしたとしても、

人生いろいろなことがあったけれど、楽しかったという思いで輪廻転生を待ちたいものです。

智鶴は、身体的、心理的エネルギーが帯電し、

ある一定の量になると、どうも爆発するという特徴を持っているようです。

先日も、みなさん、お気づきの方もおられるかと思いますが、

サイトの不具合が生じてしまいました。

幸い、智鶴のスピリチュアルブレーンのメンテナンスの下、

より強力なサイトへ変身しました。

やはり、スピリチュアルブレーンは素晴らしいです。

このように、人生には必要な時期に、必要な人と出会い、

自分が、その出会いをどのように発展させていくのか次第で、

人生が変化していくということがわかります。

今回の出来事を不運な出来事と捕らえるのか否かが問われましたが、

智鶴は、ご縁を頂いてスピリチュアルブレーンと出会ったことが、

今回の不具合の早期発見、早期改善につながり、

強力なサイトへの変身が出来たと思っていますし、

やはり、智鶴には、適度なスピリチュアルパワーの放出が必要なんだということが

再度、確認、強化できたようです。

今後、智鶴は智鶴自身の帯電の量の把握に努めることにします。

ここで改めて、智鶴のスピリチュアルブレーンに感謝します。

ありがとうございます。

みなさんは「新暦」、「旧暦」という言葉を聞いたことがあるでしょうか。

分かりやすく言うと、

新暦は、１月１日から一年が始まるという考え方です。

旧暦とは、節分をさかいに一年が始まるという考え方です。

どちらがスピリチュアル的だとかスピリチュアル的でないとか、

正しいとか間違っているとか、

あるいは、良いとか悪いとかいうものではありません。

人それぞれの考え方がありますから、

智鶴としては、どちらの考え方で一年を過ごしてもＯＫだと思います。

ただ、智鶴の基本的な考え方は旧暦としています。

例えば、お祓いに関する事柄などには旧暦で判断し対応しています。

また、転居、家の新築、増改築などの判断もそうです。

宇宙には、ありとあらゆる時間と場所に神様が存在します。

その中で私たち人間は生かされているのです。

私たちは生かされて生きているわけですから、これほどありがたいことはありません。

そのような意味で、宇宙の全てに感謝です。

今一度、自分の存在、生かされて生きている自分の存在に感謝を感じてみてください。

新たな気づきが生まれることでしょう。